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【教師文萃】教師要有大格局
作者:王艾華 錄入:liun
發布時間:2016-09-14 10:37:31 點擊次數:79373

今年9月8日,在第32個教師節前夕,河北省委書記趙克志來到石家莊二中,親切慰問教師,我校特級教師、全國五一勞動獎章獲得者、全國優秀教師王艾華受到接見并與其他教師代表一起與趙克志書記進行了座談。

河北省委書記趙克志親切接見王艾華老師

座談會上,王艾華老師現場發言表達了自己對教育工作的理解和信念,而省委書記對于教育和教師的真知灼見也深深感染了在場師生。

會后,應小編之約,王艾華老師將自己的感受綴句成文,表達了一位畢生獻身教育的老教師對于教育事業的熱切期望。

現刊發此文,以饗讀者。


教師要有大格局

王艾華

又逢中國教師節了,重溫習主席對教師提出的“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的“四有”要求,有感而發。中國教師責任重大,大而言之,學生怎樣,中國就會怎樣;小而言之,學生怎樣,為師者的晚年就會怎樣。這很真實。正如習主席所言:三寸粉筆,三寸講臺系國運。

我一直把“為中國而教”當做自己的理想信念。老師的工作對象是人,是將來的人,不是機器和商品。你教的學生可以很會作答卷考高分,還會有碩士、博士的學位,甚至會寫詩,會彈鋼琴,但是,假如只是一個“精致的利己主義者”,不是一個有愛國情懷,有責任擔當、德才兼備的合格的人,那么你這個老師就失職了。我們應當努力成為一名有扎實學識的“人師”。

古人說:“經師易得,人師難求”。人師可以包蘊經師,但經師當不好人師。因為經師給予的知識是外在于你的材料、工具;人師給予你的是支撐你靈魂的精神大梁。一個人沒知識,一打就垮;一個人沒有靈魂和精神,不打自垮。

美國的一所中學的校長是納粹集中營的一名幸存者。每當新老師來到學校,他都會親自送一封信,信中寫到:“親愛的老師,我親眼看到人類不該發生的情景:毒氣室由學有專長的工程師建起,兒童被學識淵博的醫生毒死,幼兒被訓練有素的護士殺死。看到這一切,我懷疑教育究竟是為了什么?我的請求是:請你幫助學生成長為有人性的人,只有在使我們的孩子具有人性的情況下,讀寫算的能力才有價值。”

我也時常想“奧斯維辛”的現實意義是什么。老農民怎么懂蘇丹紅、激素催化、劇毒添加劑;打工仔怎么懂把有毒有害的工業廢水,用強力泵深水井打入地下水中?是我們培養出來的各科高材生,把老師交給他們的知識才學都用到了賺黑心錢上了。知識何錯?才華何過?關鍵看掌握在有怎樣信仰、情感的人手里。

毋庸諱言,網絡的政治謠言中傷“噴子”們,戲說惡搞民族英雄、傳統文化的文化矮人們,熱愛八卦的無聊網蟲們,他們可能就是從不久前的各類學校畢業出來的各種學生。上述種種丑惡、喪心無仁的行為是否在建造一座現代版的毫無人性的“奧斯維辛”!

“教師一是要有正確的政治方向,必須具有高尚的道德情懷”。河北省委書記趙克志如是說。他還說:一個老師就是一個學校,一個學校就是一座城市,一座城市可以成為中國的榜樣。斯言精辟,教師不可不弘志。

我信仰共產主義,當年訪問延安后寫下《紅星照耀下的中國》的美國記者斯諾說:我從穿打補丁衣服的毛澤東、睡土炕的周恩來、穿降落傘做背心的彭德懷以及所有共產黨的干部斷定:信仰的力量無限大。中國共產黨無法被打敗的。歷史證明了斯諾的預見,并且也是今天仍在被證明著的事實。我曾在1985年組建中學生“學黨史、黨章”小組,我和學生一同了解、學習黨史、黨章,教育高中學生熱愛祖國,追求中國共產黨,讓學生懂得為什么學習進而獲得強大的學習內動力。在1958年考取大學的學生中,5個遞交入黨申請書的同學考上心儀的大學,從此每屆高中生畢業,都有預備黨員或入黨積極分子走出中學校門,開始他們為共產主義事業奮斗的學習。我一直認為,共產主義理想和目標是以為世界上大多人的根本利益而服務的,這個主義是對人類的終極關懷。是中國目前任何一個政治黨派,學術流派所不能超越和取代的。我教育高中生,熱愛并追求中國共產黨,是因為她有三大基礎或能力:一是強大的理論基礎;二是雄厚的民眾基礎;三是解剖刀般的自覺糾錯能力。

我在每屆學生的班會都要反復提出三問:我是誰?我來到學校想要什么?我怎么做才要得到?還會追加兩句:你的信仰理想是什么?你為誰刷題為何忙?我希望每一個吃中國奶長大的孩子都要熱愛祖國,熱愛黨,熱愛學業,具有家國天下的大情懷,大格局。有了這樣的內動力,就可以勤奮學習,叩開高等學府的大門,接受高等教育。時下流行“道德綁架”“誰也別充道德圣人”等言論,全是貶義詞。但是教師的職業,要求她的所有成員必須站在道德的至高點上,為人師表,成為學高之師,身正之范,成為有鮮明的理想信念,有高尚的道德情操的人。

儀之封人說:天將以夫子為木鐸,教化無道。孔子用他一生“知其不可為而為之”的擔當與奮斗,讓他成為一座思想與教育的“木鐸”,讓后人“高山仰止,景行行上。”教師是以“口”為生的職業,漢字之“口”就是一個空洞,除了吃喝,也就是“說”了。所以“口”又像一尊無聲的木鐸,“木鐸”就是“口”,人要拿著竹簡或者墨洇筆書的白紙黑字去宣政布令,這些“政令”不僅來自知識,經驗,更來自支撐至今的“法與理”——對教師的“四有”要求。讓能說的老師之口擁有一條有理想信念的舌頭,這樣才能真正成為教書育人的合格老師,才能真正執掌“木鐸”,教育出德才兼備的合格學生。

雖然在今天這個經濟,文化,價值觀多元的時代,有一些教師的思想出現些偏差,但是我們絕大多數人仍然用堅守忠誠人民的教育事業的理想,用堅守自己的職業良心來維護人民教師在人民心中的信仰和期許,來維護學校在社會上的公信力,來自覺做與拜金主義,享樂主義抗衡的社會清流。教師是紅燭春蠶之喻,可能會被新詞新語所代替,但教師為中國而教的理想信念、道德情操會讓紅燭春蠶精神繼續傳承,而中國教師具有的理想信念就是一面高張的民族精神與文化的旗幟,我們要讓學生在上面寫滿他們的青春和輝煌。


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